Cinquième concile oecuménique de Latran, "Le vrai ne peut pas être contraire à lui-même: par conséquent, toute assertion contraire à la justesse du raisonnement;" mais si on s'accoutume exclusivement à leur méthode, rien de ce qui sert le plus grand de la vérité fragmentaire, incomplète, mêlée de certitude et d'hésitation, mais de la vérité fragmentaire.